什麼是道？

從古至今，曆朝曆代 皆有修道之人。

那麼道，到底是什麼？

道，其實就是，自身之道。

在宇宙，謂之恒常。

在文化，謂之理法。

在理念，謂之思想。

在人身，謂之本根。

道 即是 炁，炁無處不在，所以，道，無處不在。

那麼，道，的無形。

也叫階段性，代表玄。

所以需要，文字，語言，圖文，去闡述，它 的，玄妙。

所以叫，玄之又玄，眾妙之門。

即，從，無中生有，由虛化實，的過程。

後麵到，盛極必衰，物極必反，的理念。

那麼，道，難以闡述。

為什麼我們，還是需要去闡述？

古人，聖賢 去著經，** 委婉的弘道，傳道，佈道。

為的，就是 文化的傳承，不斷，即 代表，智慧的法門，不斷，薪火相傳，生生不息。

道文化的底蘊，即是，分化，和合，統稱，中。

是知，道，理，德，行，中等，的理意所在。

分彆大概為，演生，演化，演變。

又有，衍生，化生，心生。

主要為，變化。

又有，恒常。

恒古不變的的，理法，即外界，宇宙 大自然 理法。

常，即無常。

又代表，常理，常識，常情，常態，常心，等等。

這一切，普通大眾，難以理解，也難以接受，傳承。

是因為，其特殊性。

首先，道，是由，周朝，老子，李耳，首先闡述了，道的，一切，特性，理念。

為後來學者，修者，行者，提供了，比較完善的，理論 認知範圍 度 的支撐。

道德經，由老子闡述，尹子編寫，佈道天下。

分彆為，道經與德經。

道經，闡述了玄，萬事萬物萬象，的本來，謂之恒常，亦叫 道法。

德經，闡述了德，為人處世待物 事物人等，的大多數，現象，比較簡單，從人的天性上，首指 本根。

而本意是什麼？

是治，治本，治己，治學，治家，治國。

治是一個通意。

是向上的。

調整，修正，階段，改變等。

蘊含的意，廣大。

道心，即向道之心，也是一個人，內心深處，本來就存在的。

即道由心生，從自身，思想，認知。

三位一體，形成屬於自己的，理念。

這個就是自身之道，道在心中，無需闡述，除非弘道時，可闡述一二，門徒傳承，所需要，汲取。

普通大眾，難以理解，接受，傳承。

這個理念，亦是積累而來，即階段性。

道家的，根骨悟性，是天生的。

但是，一切皆以，文化學識底蘊，為前提。

老子得道之前，從小聰慧，大以當官，後入周朝，閱遍藏書，才能積累而來，這麼多學識。

其實，道德經，的理解，每個人都不一樣。

如果去對應，即，天，地，人，三道。

道，對應天道，德，對應地道，經對應人道。

經又通，知，行。

大家統稱，天人合一，或，知行合一。

都是三分歸元。

道有萬千，隻要自己的認知，範圍的度，形成體係，汲取外界，古人智慧結晶。

就是正道，即萬法歸一，重在提升。

所以說，這一切，這些話，都是無形的，難以闡述的。

所以纔會，用文字，白話文，闡述。

也是適應 這個時代，的大環境，便於大家，理解，汲取。

道 無形 無象，人要妥善，最好還是做，自己認知範圍之內的，事物。

反之，則不妥，不利於己那麼知道，就是得，到。

得到，即，得道。

得道，又未得，因，本心，平常心，對待，一切。

天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神。

謂之，本來，本根，本來就存在的。

那麼其中，有，理，法。

這些理法，即認知。

也是通道，門路。

亦是階段性，積累經驗，經曆閱曆，而來的。

人有本能反應，的保護自己的，下意識。

形成了，武道，即拳腳，護身，護道，手段。

會使用工具，器，是人做為 萬物之靈長的，本來。

即十八般武藝，器，劍為主要。

信仰未知，敬畏未知，禮敬未知，形成了，符籙之法。

通天地陰陽西象五行八卦，懂得了，大自然，理法，形成了，地理堪輿風水。

一切皆是，萬法歸一，重在提升。

一切皆是，為了自己，自然而然，去學，思，知，行，修，持。

前提就是，清，明，後，再入道門的。

而不是，迷糊，盲目，從眾，跟風，入的。

反求諸己，妥善行事，是根本。

總之，道由心生，生生不息。

而道，又源於陰陽，法於陰陽。

一，既代表，你的心，一 元，混元，化，萬事 萬物 萬象 萬法 皆太極，一體多麵，而最後，萬法皆要歸一 叫混元 謂之 太極。

一是始，亦是末，符合 周 天 運行。

而心是如何，生出來的？

從虛無的，一切虛無的，理，法，而生的，這裡叫 無極。

這個心 就是 無，至少從 道家 體係 來說，就是，每個人，都自帶的。

華夏的心，不一樣，外麵的人，難以理解，是心態，心情，心理，心意，等等，的統稱。

雖然是 統稱，但並不代表 它們。

謂之，無形 無相，所以，至高無上。

外界的，氣，無。

難以把控，但內在的，無，既是 心 氣。

是人，最根本的，無。

如果說，用文字闡述的話。

無極 代表心 你的道太極 代表 思想 主變 一體多麵 圓。

陰陽 代表 觀念 主兩麵性 一切。

三才代表 理念 針對 側麵 委婉 不言。

萬物代表，經曆，學識，經驗，閱曆，體驗，知道，等等。

剛好，對應，道 生一，一生二，二生三，三生萬物。

的理法後麵的 一切，皆是 分 和 中 合，的演化，演變，演生。

無論你是 什麼 道統 門派的，修道之人。

皆要 奉行 此 理法。

修道之人的心，不是心學，也不是國學。

這些話，無法 語言表達 闡述。

隻能，讓，有緣之人，看到。

隻可意會，不可言傳。

因為，本來就是 如此，更冇有，所謂的，入道 法門。

最多也就是 引導 罷了。

曆朝曆代，皆是如此。

八仙是一個帶一個，曆代門派祖師爺，也是如此，而修行，卻是，看自己。

所以說，心，不是說，憑空而來的，是階段性，積累而來。

並不是，某階段的，時間段的，想法，念想。

而是，一個段，這個段，既叫 開竅。

人一旦開竅，一通百通。

通的是，己身。

前提是，有足夠的條件，支援，支撐你，修行。

如冇有，不如不通。

所以說，清，明，亦是相對的。

不是說，每個人，知道後，都有好處的。

一切，相對而言。

不可一概而論，不可兼得。

這己經是，最大程度，用白話文，闡述，心，了。

上體天心，最多也就是，三分，七分靠自己，福生無量。